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小雪为冬藏后第二气节新万博ManBetX入口，无立冬芙蓉之独行好意思，亦缺大雪腊梅之笑靥。它呈现的是残菊傲霜的障碍之景，宛如冬之序曲，是立冬与大雪间的温婉过渡，悄然教导着东谈主们：严冬将至，需备冬装，静候冬日之深千里与壮好意思。

小雪时节，气温骤降，天气转干，安妥风腌。腌腊成为此时的传统习俗。同期，酿酒亦然小雪的代表性习俗，因为此时水质骄气，堪比雪水，为酿酒提供了边远条目。这些习俗体现了东谈主们对当然气节的强烈感知与颖慧愚弄。

《月令七十二候集解》有云：“雨下而为冷气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”小雪，恰是冷气初凝，雪花未盛之时。甲骨文中，“雪”字或作“羽”形，或写稿雪花附着于小枝之状，灵活展现了雪花的细微与白皙。而《群芳谱》与《孝经纬》中的描绘，更是将小雪“寒而不冷、有而未大”的特征描绘得大书特书，让东谈主仿佛踏进于那片片雪花轻舞怡悦的冬日天下之中。

小雪时节，故事遥念念往昔，吴国都城遭围困，彼时刚过小雪，城内饥寒交迫，危难隐蔽。恰在此时，东谈主们难忘伍子胥生前布置，拆城墙挖地，竟发现城基王人是熟糯米压制的砖石。原本伍子胥建城时早有远见，以糯米砖块作基石，为庶民备下危难时的续命粮，由此便有了小雪吃糍粑的习俗流传于今。

这般农谚与习俗，纵有时全然可信可靠，却蕴含科学要素，凝华着农民积少成多的教化与心血。在那古代农业科学尚欠推崇之境，东谈主们面临当然法例，难窥全貌，缺精密仪器助力农业坐蓐，亦无科学履行可依傍。于是，借由这些习俗，钟情超当然的神灵庇佑，以求趋吉避害，成了心灵的请托。

恰如诗词中所绘的古朴岁月，“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，古东谈主在风雪中效用糊口，诸多习俗承载着对安祥糊口的期盼。小雪时节的俗例，是农业经济条目下俗例文化的灵活体现，它扎根于民间泥土，响应着共同的俗例热枕，成为俗例农业文化不行或缺的部分。那糍粑里，不仅是饱腹的粮食，更有对伍子胥的操心，对随手糊口的向往。岁月流转，习俗如纽带，串联起古今，让咱们在诗词的田地与故事的传承中，触摸到先辈们在当然眼前的敬畏与期冀，感受俗例文化那深厚且特有的魔力。

范凌少将，祖籍山西，生于河北。1968年进入使命，1970年荷戈。先后在陆军，院校，交流机关和武警使命。钻研书道技法及表面，作品屡次入展，字画辩驳广为刊登和转发。北京市书道家协会会员，曾任长城字画协会副会长。

（撰稿：张钧、魏传峰、谢爱平、王天助）新万博ManBetX入口

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